宰相在封建國(guó)家的中樞體制中占有十分重要的地位，具有無(wú)可比擬的權(quán)力，“宰相之職，佐天子總百官，治萬(wàn)事，其任重矣”，因此，在某種意義上來(lái)說(shuō)，宰相輔佐的好壞，其權(quán)力行使充分與否，對(duì)中央集權(quán)制的封建政治影響很大，直接關(guān)系到朝政的優(yōu)劣。

皇甫湜在唐憲宗元和三年（808年）就曾上書(shū)直諫，指出時(shí)政敗壞的一個(gè)重要原因就在于“宰相之進(jìn)見(jiàn)亦有數(shù)，侍從之臣皆失其職，……股肱不得而接，爪牙不足以衛(wèi)，其危甚矣”，也就是說(shuō)，宰相及侍從官的失職與不得實(shí)權(quán)，乃是朝政日墮的原因。他建議憲宗應(yīng)該“日延宰相與論義理”，即經(jīng)常同宰相商議國(guó)事，保證他們能真正擁有輔弼的實(shí)權(quán)。

而在唐朝中后期，相權(quán)隨而漸遭削弱。特別是“甘露之變”以后，“天下事皆決于北司，宰相行文書(shū)而已”，文宗開(kāi)成時(shí)期的宰相更是近乎宦官專權(quán)的附屬品。因此，會(huì)昌時(shí)期李德裕加強(qiáng)相權(quán)的做法，對(duì)于抑制宦官權(quán)力擴(kuò)張，提高朝官的聲威，保證政令統(tǒng)一出自宰相府，就有很明顯的積極作用。

開(kāi)成五年（840年）九月，李德裕入相不久，即向李炎進(jìn)言為政之要，其中很重要的兩點(diǎn)就同相權(quán)有關(guān)。他認(rèn)為應(yīng)該政歸中書(shū)，保證宰相確有輔弼之權(quán)，但同時(shí)他又建議限制宰相的任期，宰相在位時(shí)間不宜過(guò)長(zhǎng)。他說(shuō)，“政去宰相則不治矣。在德宗最甚，晚節(jié)宰相惟奉行詔書(shū)，所與國(guó)事者，李齊運(yùn)、裴延齡、韋渠牟等，迄今謂之亂政。夫輔相有欺罔不忠，當(dāng)亟免，忠而材者屬任之。政無(wú)它門，天下安有不治？先帝任人始皆回容，積纖微以至誅貶。誠(chéng)使小過(guò)必知而改之，君臣無(wú)猜，則讒邪不干其間矣。……開(kāi)元初，輔相率三考輒去，雖姚崇、宋璟不能逾。至李林甫權(quán)乃十九年，遂及禍敗。是知亟進(jìn)罷宰相，使政在中書(shū)，誠(chéng)治本也。”通過(guò)這種既切實(shí)保證相權(quán)，又加以一定限制的做法，就可以使宰相很好地行使自己的參政大權(quán)，干好統(tǒng)率百官的工作。

加強(qiáng)相權(quán)的另一重要舉措是，恢復(fù)了中書(shū)舍人參與臺(tái)閣常務(wù)的權(quán)力，“會(huì)昌末，宰相李德裕建議：臺(tái)閣常務(wù)，州縣奏請(qǐng)復(fù)以舍人平處可否”。