斜紅，又名曉霞妝，是古代一種特殊的面飾。梳妝時(shí)，在女子眼角兩旁各畫一條豎起的紅色彎彎新月形，美艷無比。斜紅是唐妝的典型代表，是盛唐女子的妝容之一。

妝容畫法

用胭脂一般抹在兩頰，滿面或暈染眉眼等處。在眉尾至鬢邊用朱砂胭脂等物，以簪、釵、指甲、小指畫上如新月般的勾狀，后來又有將之畫成朝霞余韻之貌，看似血痕未干。

較濃的稱為酒暈妝，較淡的稱為桃花妝。有些像現(xiàn)在的眼影腮紅的結(jié)合版。王建的《宮詞》中，曾寫到“歸到院中重洗面，金盆水里潑紅泥”。洗漱完的宮女，臉盆里就多了一層紅色的泥漿。歷史發(fā)展

在南朝梁時(shí)就已經(jīng)有這種面妝。成書于南朝梁的《玉臺(tái)新詠》中的「艷歌篇十八韻」有：「分妝間淺靨，繞臉傅斜紅」之句，斜紅妝在唐宋兩朝相當(dāng)盛行。

張泌《妝樓記》：“夜來初入魏宮，一夕，文帝在燈下詠，以水晶七尺屏風(fēng)障之。夜來至，不覺面觸屏上，傷處如曉霞將散，自是宮人俱用胭脂仿畫，名曉霞妝。”曉霞妝是中國工藝美術(shù)詞典的一種。

相傳三國時(shí)，魏文帝曹丕宮中新添了一名宮女，叫薛夜來，文帝對(duì)她十分寵愛。一天夜里，文帝在燈下讀書，四周圍以水晶制成的屏風(fēng)。薛夜來走近文帝，不覺一頭撞上屏風(fēng)，頓時(shí)鮮血直流，傷處如朝霞將散，愈后仍留下兩道疤痕，但文帝對(duì)她寵愛如昔。

其他宮女有見及此，也模仿起薛夜來的樣子，用胭脂在臉部畫上這種血痕，名“曉霞妝”。時(shí)間一長，便演變成一種特殊的妝式。

南唐《妝樓記》中詳細(xì)記載了斜紅出現(xiàn)的故事，是關(guān)于薛夜來的傳說。薛夜來剛?cè)雽m,好像劉姥姥進(jìn)了大觀園,很多寶貝從沒見過,什么都不懂。

有一天晚上,薛夜來去侍奉曹丕,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見皇帝在燈下,一高興就把一塊七尺的水晶屏障當(dāng)空氣,疾步走過去,“咣”一下臉撞在了屏風(fēng)上。薛夜來的臉上立馬紅了一大塊,但神奇的是,傷痕如曉霞將散,反而有一種動(dòng)人的美感,于是宮人紛紛用胭脂效仿,名曰曉霞妝。

這種曉霞妝,還從兩晉南北朝一路流傳到了唐宋時(shí)期,改喚“斜紅”。南北朝至唐宋時(shí)的詩歌中常常可以看到關(guān)于“斜紅”的描寫,例如梁簡(jiǎn)文帝的“分妝間淺靨,繞臉傅斜紅”,元稹的“莫畫長眉畫短眉,斜紅傷豎莫傷垂”,蘇軾的“枕破斜紅未肯勻”等等。

嚴(yán)格來講,《古今注》和《妝樓記》只是野史筆記,并不能證實(shí)這幾位化妝達(dá)人及其裝束是否真實(shí)存在,但確能從側(cè)面反映古代人的審美及其變化。其他含義

斜紅，詞典解釋，指人頭上所戴的紅花。

南朝梁簡(jiǎn)文帝《艷歌篇十八韻》：“分妝間淺靨，繞臉傅斜紅。”宋蘇軾《李鈐轄坐上分題戴花》詩：“綠珠吹笛何時(shí)見，欲把斜紅插皂羅。”清納蘭性德《菩薩蠻·早春》詞：“蠻魂羞顧影，玉照斜紅冷。”參閱《宋史·輿服志五》。