晉太宗簡(jiǎn)文皇帝司馬昱（320年―372年9月12日），字道萬(wàn)。晉元帝司馬睿幼子，東晉第八位皇帝。歷仕元、明、成、康、穆、哀、廢帝七朝，先封瑯玡王，后徙封會(huì)稽王，歷任散騎常侍、右將軍、撫軍將軍等職。穆帝即位后，由太后褚蒜子臨朝聽政，司馬昱升任撫軍大將軍、錄尚書六條事，與何充共同輔政。

早而岐嶷

司馬昱是晉元帝司馬睿的幼子，晉明帝司馬紹的異母弟，母為鄭夫人（即簡(jiǎn)文宣太后鄭阿春）。司馬昱幼年聰慧，深得其父寵愛。當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者郭璞就評(píng)論司馬昱說：“振興晉朝的，一定是這個(gè)人。”司馬昱成年后，清虛寡欲，擅長(zhǎng)玄學(xué)。

受封瑯玡

永昌元年（322年）二月，元帝下詔封司馬昱為瑯玡王，以會(huì)稽、宣城兩地作為司馬昱的食邑。

咸和元年（326年），司馬昱的母親鄭阿春去世，當(dāng)時(shí)年僅七歲的司馬昱，非常悲傷，所以請(qǐng)求晉成帝司馬衍讓自己為母親服重喪，成帝憐憫他而允許，于咸和三年十二月（328年）徙封司馬昱為會(huì)稽王，并拜其為散騎常侍。

入朝輔政

咸和九年（334年），遷任右將軍，加侍中。

咸康六年（340年），升任撫軍將軍，兼領(lǐng)秘書監(jiān)。

永和元年（345年），因晉穆帝司馬聃年幼，便由崇德太后褚蒜子臨朝攝政。當(dāng)時(shí)朝廷征皇后之父、衛(wèi)將軍褚裒入朝想任揚(yáng)州刺史、錄尚書事，但吏部尚書劉遐、衛(wèi)將軍長(zhǎng)史王胡之勸褚裒道：“會(huì)稽王司馬昱德行昭著、素負(fù)雅望，是國(guó)家的周公，足下應(yīng)把國(guó)政交給他。”褚裒于是堅(jiān)決推辭，返回藩鎮(zhèn)。褚太后便拜司馬昱為撫軍大將軍、錄尚書六條事。

當(dāng)時(shí)一同輔政的何充意圖引用桓溫來(lái)鎮(zhèn)服庾爰之，但丹楊尹劉惔卻認(rèn)為桓溫有不甘為臣的志向，便對(duì)司馬昱說：“不能讓桓溫占據(jù)地形便利的地方，對(duì)他的地位、封號(hào)也應(yīng)當(dāng)經(jīng)常貶抑。”于是勸司馬昱自己出鎮(zhèn)長(zhǎng)江上游，讓自己任軍司，司馬昱不聽。劉倓?dòng)终?qǐng)求自己前往，也不獲準(zhǔn)許，于是任命桓溫為安西將軍。

抗衡桓溫

永和二年（346年），驃騎將軍何充去世，褚太后命詔司馬昱總理朝政。

永和三年（347年），桓溫攻滅成漢。此后，他權(quán)威日盛，名聲大振，連朝廷對(duì)他也懼怕三分。司馬昱認(rèn)為揚(yáng)州刺史殷浩素有盛名，朝野對(duì)他也推崇佩服，便以他作為心腹，讓他參與朝政，想以此與桓溫抗衡。從此殷浩與桓溫便逐漸開始互相猜忌，彼此間產(chǎn)生了異心。司馬昱在此后大量援引會(huì)稽人士及玄學(xué)同好進(jìn)入中央，來(lái)制衡桓溫。這些人對(duì)穆帝、廢帝時(shí)期對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)或內(nèi)政，都產(chǎn)生諸多影響。

永和七年十二月（352年1月13日），桓溫多次請(qǐng)求北伐未獲準(zhǔn)，于是率軍四五萬(wàn)人順長(zhǎng)江而下，駐扎在武昌。朝廷十分恐懼，撫軍司馬高崧為司馬昱寫信責(zé)備桓溫，他才返回鎮(zhèn)地。同年（352年）七月，司馬昱升任司徒，但他推辭不肯擔(dān)任。

殷浩連年北伐，屢屢被打敗，軍糧器械消耗殆盡。永和十年（354年），桓溫借朝野上下對(duì)殷浩的怨憤，趁機(jī)上書列舉殷浩的罪行，請(qǐng)求將他黜免。司馬昱不得已，只得將殷浩貶為庶人，流放到東陽(yáng)郡信安縣。從此，朝廷內(nèi)外的大權(quán)都集中在桓溫手里。

升平二年（358年），當(dāng)時(shí)穆帝已到始冠之年（二十歲），司馬昱意欲還政于穆帝，但穆帝不許。

興寧三年（365年），司馬昱聽說冠軍將軍陳祐放棄洛陽(yáng)，便與桓溫在洌洲會(huì)面，共同商議征討事宜。不久，哀帝司馬丕駕崩，此事擱置起來(lái)。哀帝崩后，由瑯玡王司馬奕即位，褚太后以瑯邪王絕嗣為由，再封司馬昱為瑯邪王（作為儲(chǔ)君），又封司馬昱之子司馬曜為會(huì)稽王。司馬昱不肯受封，盡管被封瑯玡卻未去會(huì)稽王之稱。

太和元年（366年）十月，司馬昱進(jìn)位丞相、錄尚書事，賜“入朝不趨，贊拜不名，劍履上殿”的榮譽(yù)，又賜羽葆、鼓吹及持班劍的武士六十人，司馬昱又堅(jiān)決辭讓。

太和四年十一月二十五日（370年），在桓溫北伐失敗后，司馬昱與桓溫在涂中會(huì)面，共同商議之后的行動(dòng)。

登基為帝

太和六年十一月十五日（372年1月6日），大司馬桓溫廢司馬奕為東海王，并于同日率百官到會(huì)稽王府奉迎司馬昱，司馬昱在朝堂更換服裝，戴平頂頭巾，穿單衣，面朝東方流涕，叩拜接受皇帝的印璽綬帶，即日便即位為帝，改年號(hào)咸安?；笢嘏R時(shí)住在中堂，分派兵力屯駐守衛(wèi)。

憂憤辭世

桓溫及后寫了講辭，打算向司馬昱陳述自己廢立皇帝的本意，但司馬昱每接見他都不停流淚，令桓溫戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，居然一句話都說不出來(lái)。

司馬昱雖為皇帝，其實(shí)如同傀儡，未敢多言，又怕被桓溫所廢。當(dāng)時(shí)司馬昱見熒惑入太微垣，因晉廢帝被廢時(shí)亦有同樣天象，故此十分不安，甚至對(duì)桓溫親信也是自己昔日僚屬的郗超問桓溫會(huì)否再行廢立之事。郗超斷言道：“大司馬正在對(duì)內(nèi)穩(wěn)定國(guó)家，對(duì)外開拓江山，臣愿用全家百余口來(lái)?yè)?dān)保，不會(huì)發(fā)生不正常的事變。”等到郗超急于請(qǐng)假回去看望他的父親（郗愔，忠于晉室）時(shí)，司馬昱說：“告訴尊父，宗族國(guó)家之事，竟到了這種地步，是因?yàn)殡薏荒苡玫赖氯タ镎匦l(wèi)的緣故，慚愧慨嘆之深，怎能用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)！”接著便詠庾闡之詩(shī)：“志士痛朝危，忠臣哀主辱。”吟誦得潸然淚下，打濕了衣襟。司馬昱也因而憂憤得病。

咸安二年七月甲寅（372年9月7日），司馬昱因病重召桓溫入朝輔政，一天一夜連發(fā)四道詔令，桓溫都推辭不到。二十八日（9月12日），司馬昱立司馬曜為太子。臨終前，司馬昱寫了遺詔，要桓溫依周公先例居攝，更寫道：“少子可輔者輔之，如不可，君自取之。”面對(duì)桓溫的野心，此舉幾近讓國(guó)。王坦之在司馬昱面前親手撕毀遺詔，司馬昱說：“晉室天下，只是因好運(yùn)而意外獲得，你又對(duì)這個(gè)決定有什么不滿呢！”王坦之卻說：“晉室天下，是宣帝（司馬懿）和元帝（司馬睿）建立的，怎由陛下獨(dú)斷獨(dú)行！”司馬昱于是命王坦之改寫遺詔，寫道：“家國(guó)事都稟報(bào)給大司馬，如諸葛武侯（諸葛亮）、王丞相（王導(dǎo)）的舊例。”桓溫看到后大失所望。同日，司馬昱在東堂駕崩，享年五十三歲。十月初八（11月19日），葬于高平陵，廟號(hào)太宗，謚號(hào)簡(jiǎn)文皇帝。

為政舉措

政治

司馬昱即位為帝后，桓溫主控朝政，一步步要消滅反對(duì)勢(shì)力，首先要對(duì)付的就是行徑囂張的司馬昱同父異母兄司馬晞。司馬昱即位不久，桓溫就誣陷司馬晞謀反將其免官，及后逼令新蔡王司馬晃自誣與司馬晞及殷涓、庾倩等人謀反，以求翦滅陳郡殷氏和穎川庾氏在朝中的勢(shì)力。隨后桓溫指示御史中丞司馬恬奏請(qǐng)司馬昱依法處死司馬晞，司馬昱不肯，下令再作議論?；笢卦俅紊献嗲笳D司馬晞，言詞十分嚴(yán)厲急切，司馬昱于是親手寫詔給桓溫說：“如果晉室國(guó)祚長(zhǎng)久，那么你就應(yīng)該依從早前的詔命從事；如晉室大勢(shì)已去，那你就讓我退位讓賢吧。”桓溫看后害怕到流汗色變，于是不敢再逼，只上奏廢掉司馬晞和他三名兒子，并流放其家屬。殷涓、庾倩、庾柔等人被滅族，殷氏和庾氏一蹶不振，桓溫的威勢(shì)達(dá)至高峰。

司馬昱一方面應(yīng)付桓溫，另一方面延續(xù)之前的措施，又引王坦之、謝安等人與桓溫抗衡，而二人不負(fù)眾望，最終也成功挽救了晉室。

外交

咸安二年（372年）正月，百濟(jì)和林邑各自遣使進(jìn)貢土產(chǎn)。六月，司馬昱遣使拜百濟(jì)王余句為鎮(zhèn)東將軍，領(lǐng)樂浪太守。

歷史評(píng)價(jià)

郭璞：興晉祚者，必此人也。

司馬睿：子昱仁明有智度。

司馬岳：會(huì)稽王叔履尚清虛，志道無(wú)倦，優(yōu)游上列，諷議朝肆。

劉遐、王胡之：會(huì)稽王令德雅望，國(guó)之周公也。

習(xí)鑿齒：生平所未見。

褚蒜子：丞相、錄尚書、會(huì)稽王體自中宗，明德劭令，英秀玄虛，神棲事外。以具瞻允塞，故阿衡三世。道化宣流，人望攸歸，為日已久。

王珣：①相王作輔，自然湛若神君。②皇矣簡(jiǎn)文，於昭于天。靈明若神，周淡如淵。沖應(yīng)其來(lái)，實(shí)與其遷。亹亹心化，日用不言。易而有親，簡(jiǎn)而可傳。觀流彌遠(yuǎn)，求本逾玄。

檀道鸞：帝弱而惠異，中宗深器焉，及長(zhǎng)，美風(fēng)姿，好清言，舉心端詳，器服簡(jiǎn)素，與劉惔王蒙等為布衣之游。

房玄齡：①簡(jiǎn)皇以虛白之姿，在屯如之會(huì)，政由桓氏，祭則寡人。②君若綴旒，道非交泰。簡(jiǎn)皇凝寂，不貽伊害。③帝雖神識(shí)恬暢，而無(wú)濟(jì)世大略，故謝安稱為惠帝（晉惠帝）之流，清談差勝耳。沙門支道林嘗言‘會(huì)岙有遠(yuǎn)體而無(wú)遠(yuǎn)神’。謝靈運(yùn)跡其行事，亦以為赧（周赧王）獻(xiàn)（漢獻(xiàn)帝）之輩云。

司馬光：帝美風(fēng)儀，善容止，留心典籍，凝塵滿席，湛如也。雖神識(shí)恬暢，然無(wú)濟(jì)世大略，謝安以為惠帝之流，但清淡差勝耳。

王夫之：簡(jiǎn)文為瑯邪王，相晉五年，桓溫外拒燕、秦，內(nèi)攻袁瑾，而漠然不相為援，蓋其惡溫而忌之夙也。既惡溫矣，抑不能樹賢能、修備御、以制溫，溫視之如視肉，徒有目而無(wú)手足，故惎之而猶擁立之，以為是可談笑而坐攘之者也。蓋至于聽溫之扳己以立而遂立焉，則生人之心，生人之氣，無(wú)有存焉者矣。帝奕未有失德，溫誣其過而廢之，于斯時(shí)也，簡(jiǎn)文既不能折之以衛(wèi)奕，則以死拒溫而必不立，奉名義之正，涕泣以矢之，溫亦豈能遽殺己者？如其不擇而推刃于己，則溫之逆，受眾惡而不足以容，即令己殺而溫篡，亦可無(wú)咎于天下。乃雖靦然南面，而旋隕天年，位與壽皆朝露耳。等死也，為晉恭、齊順之飲酖，何如誓死不立，以頸血報(bào)宗社哉！溫，賊也；簡(jiǎn)文相其君而篡之，亦賊也；賊與賊以智力為勝負(fù)，而不敵者受吞，必然之勢(shì)也。病而一日一夜四發(fā)詔召溫入輔，遺詔且云‘君自取之’，乃語(yǔ)王坦之曰：‘天下儻來(lái)之運(yùn)，卿何所嫌。’非但闇弱如謝安所云似惠帝者耳，得一日焉服袞冕正南面而心已愜，易其忌溫之心而戴溫不忘，樂以祖宗之天下奉之而酬其惠也。洵哉！簡(jiǎn)文之為賊也。

王應(yīng)麟：晉簡(jiǎn)文詠庾闡詩(shī)云：‘志士痛朝危，忠臣憂主辱。’東魏靜帝詠謝靈運(yùn)詩(shī)曰：‘韓亡子房奮，秦帝魯連恥。本自江海人，忠義動(dòng)君子。’至今使人流涕。

王世貞：自三代而後，人主文章之美，無(wú)過於漢武帝魏文帝者，其次則漢文宣光武明肅、魏高貴鄉(xiāng)公、晉簡(jiǎn)文、劉宋文帝孝武明帝、元魏孝文孝靜、梁武簡(jiǎn)文元帝、陳陵後主、隋煬帝、唐文皇明皇德宗文宗、南唐元宗後主、蜀主衍、孟主昶、宋徽高孝，凡二十九主。

蔡?hào)|藩：會(huì)稽王昱，不思討賊，居然受迎稱帝，徒作涕泣之容，反長(zhǎng)兇殘之焰，朝危主辱，嗟何及乎？

余嘉錫：簡(jiǎn)文雖受制于權(quán)臣，而能保全海西公及武陵王晞。其人蓋長(zhǎng)者而短于才。然其言不惡而嚴(yán)，足令桓溫駭服。即次一事，以視惠帝之聽人提掇，弒母殺子，戮舅廢妻，皆懵然不能出一語(yǔ)者，想去何止萬(wàn)萬(wàn)！

軼事典故

以鼠損人

司馬昱還在任撫軍將軍的時(shí)候，他坐床上的灰塵從不讓人擦去，見到老鼠在上面走過的腳印，認(rèn)為很好。有個(gè)參軍看見老鼠白天走出來(lái)，就拿手板把老鼠打死，司馬昱為此很不高興。他的門客站起來(lái)批評(píng)勸告他說：“老鼠被打死了，尚且不能忘懷；現(xiàn)在又為了一只老鼠去損傷人，恐怕不行吧？”

從公于邁世界之最 www.erklzwutm.cn原創(chuàng)不易，請(qǐng)大佬高抬貴手！

司馬昱任撫軍將軍時(shí)，一次與桓溫一同上朝，二人多次互相謙讓，要對(duì)方走在前面。桓溫最后不得已只好在前，于是一面走一面說：“伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)（我手里拿著殳，為王做先驅(qū)。）。”司馬昱回答說：“這就是所謂的‘無(wú)小無(wú)大，從公于邁（無(wú)論大小臣子，都跟著公出游）’。”

暗室之答

一次，司馬昱在暗室里坐著，召桓溫進(jìn)宮，桓溫到了，問司馬昱在哪里。司馬昱回答說：“某在斯（我在這里）。”時(shí)人因此認(rèn)為他有才能。

不必在遠(yuǎn)

司馬昱進(jìn)華林園游玩，回頭對(duì)隨從說：“令人心領(lǐng)神會(huì)的地方不一定在很遠(yuǎn)，林木蔽空，山水掩映，就自然會(huì)產(chǎn)生濠水、濮水上那樣悠然自得的想法，覺得鳥獸禽魚自己會(huì)來(lái)親近人。”

一日萬(wàn)機(jī)

司馬昱任丞相時(shí)，一件政務(wù)，事情要整年的時(shí)間才能批復(fù)下來(lái)?；笢睾軗?dān)心這太慢了，經(jīng)常加以勸說鼓勵(lì)。司馬昱說：“一天有成千上萬(wàn)件事，哪里快得了！”

陶練之功

佛經(jīng)認(rèn)為擺脫煩惱、修練智慧，就可以成佛。司馬昱說：“不知是否就可以達(dá)到最高的境界？雖然如此，但道家陶冶修煉的功效，還是不可以抹殺的。”

會(huì)稽王癡

名士王濛曾請(qǐng)求出任東陽(yáng)太守，但司馬昱沒有同意，后來(lái)他病重，在他臨終時(shí)，司馬昱哀嘆說：“我要對(duì)不起仲祖（王濛的字）了。”便下令任命他為東陽(yáng)太守，王濛說：“人們說會(huì)稽王癡心，確實(shí)癡心。”

鎮(zhèn)靜自如

司馬昱曾與桓溫和武陵王司馬晞共坐一輛車，桓溫暗中叫人在車前車后敲起鼓來(lái)，大喊大叫。儀仗隊(duì)受驚混亂，司馬晞神色驚惶恐懼，要求下車。桓溫回看司馬昱卻鎮(zhèn)定自若，滿不在乎。后來(lái)桓溫告訴別人說：“朝廷里仍然有這樣的賢能人才。”

安石必出

謝安在東山隱居時(shí)養(yǎng)著歌女，司馬昱說：“安石（謝安的字）一定會(huì)出山，他既會(huì)與人同樂，也就不得不與人同憂。”

一卦為限

桓溫曾聚集許多名士講解《周易》，每天解釋一卦。司馬昱本想去聽，一聽到是這樣講的就回來(lái)了，并說：“卦的內(nèi)容自然是有難有易，怎么能限定每天講一卦呢！”

湛若神君

司馬昱任丞相時(shí)，與謝安一起去看望桓溫。當(dāng)時(shí)王珣已經(jīng)先在桓溫那里，桓溫對(duì)王珣說：“你過去想看看相王，現(xiàn)在可以留在帷幔后面。”兩位客人走了以后，桓溫問王珣說：“相王究竟怎么樣？”王珣說：“相王任丞相，自然像神靈一樣清澈，您也是萬(wàn)民的希望，不然，仆射（謝安）怎么會(huì)自甘藏拙呢！”

會(huì)稽霞舉

廢帝司馬奕即位后，群臣每次早朝，殿堂都還很暗，只有司馬昱來(lái)了后，他氣宇軒昂，才像朝霞高高升起一樣。

不識(shí)其本

司馬昱看見田里的稻子時(shí)不認(rèn)識(shí)，問是什么草，近侍回答是稻子。他回去后，三天沒有出門，說：“哪里有依靠它的末梢活命，而不識(shí)其根本的呢！”